TEXTO I
O Heliocentrismo não é o “meu sistema”, mas a Ordem de Deus.
COPÉRNICO, N. As revoluções dos orbes celestes [1543]. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1984.
Questão 15 da prova cinza do primeiro dia do Enem 2013 Segunda Aplicação
TEXTO II
Não vejo nenhum motivo para que as ideias expostas neste livro (A origem das espécies) se choquem com as
ideias religiosas.
DARWIN, C. A origem das espécies [1859]. São Paulo: Escala, 2009.
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Os textos expressam a visão de dois pensadores — Copérnico e Darwin — sobre a questão religiosa e suas relações com a ciência, no contexto histórico de construção e consolidação da Modernidade. A comparação entre essas visões expressa, respectivamente:
- Articulação entre ciência e fé — pensamento científico independente.
- Poder secular acima do poder religioso — defesa dos dogmas católicos.
- Ciência como área autônoma do saber — razão humana submetida à fé.
- Moral católica acima da protestante — subordinação da ciência à religião.
- Autonomia do pensamento religioso — fomento à fé por meio da ciência.
Gabarito da questão
Opção A
A resposta correta da questão 15 do primeiro dia do Enem 2013 Segunda Aplicação (caderno cinza) é a alternativa A. No texto citado de Copérnico, fica clara a articulação entre a ciência e a fé na medida em que ele remete uma descoberta ciência – o heliocentrismo – a um decreto ou uma ordem de Deus.
Questões correspondentes
Assunto
ciência.
Filosofia moderna
razão e fé
Comentário da questão
Equipe Descomplica
Professores de Ciências Humanas da Descomplica
Comentário revisado em
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Perguntas frequentes sobre esta questão
Qual é o gabarito da questão 15 do Enem 2013 Segunda Aplicação?
A resposta correta da questão 15 do primeiro dia do Enem 2013 Segunda Aplicação (caderno cinza) é a alternativa A.
Por que a alternativa A é a correta?
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A questão 15 do Enem 2013 Segunda Aplicação é de human-science.
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Ela caiu no primeiro dia do Enem 2013 Segunda Aplicação, caderno cinza.
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No texto citado de Copérnico, fica clara a articulação entre a ciência e a fé na medida em que ele remete uma descoberta ciência – o heliocentrismo – a um decreto ou uma ordem de Deus. Já no texto citado de Charles Darwin, por se tratar de um texto escrito mais de três séculos após o texto de Copérnico, percebemos que a ciência já possui uma autonomia em relação à religião que não apresentava anteriormente. Assim, Darwin se limita a afirmar que não há contradição entre o seu livro “A origem das espécies” e as ideias religiosas, o que é bem diferente de dizer que uma teoria científico é um decreto divino, como no caso de Copérnico.